当今社会快节奏的生活使人们常面临着超负荷的精神压力，进而导致了许多心身疾病。大量史实及现代科学研究结果表明音乐能通过其特定的旋律、节奏、和声等因素影响人的心理、生理活动，进一步干预躯体疾病。
在古代时期的中国，《乐记》中有：“乐至而无怨，乐行而伦清，耳目聪明，血气平和，天下皆宁”。表明了音乐可以通过影响情志作用于五脏，从而改善健康。
《黄帝内经》最先提出来五音疗法，古人把五音（角、徵、宫、商、羽）与人的五脏（肝、心、脾、肺、肾）和五志（怒、喜、思、悲、恐）等多个因素运用中医的五行学说有机地联系在一起，并以此作为中医五音疗法的理论指导。然而目前医学界和音乐学界对《内经》中五音的认识尚未达成一致。
一、宫音
“宫为脾之音,大而和也,叹者也,过思伤脾,可用宫音之亢奋使之愤怒,以治过思”。宫调式的音乐属土,其性冲和,具有敦厚、庄重的特点,可调节脾胃的升降功能,促进全身气机的稳定。
二、商音
“商为肺之音,轻而劲也,哀者也,过忧伤肺,可用商音之欢快使之高兴,以治过忧”。商调式音乐属金,其性清肃,具有优美、高亢、悲切等特点,可调节肺的宣发肃除功能,促进人体气机内收。
三、角音
“角为肝之音,调而直也,叫呼也,过怒伤肝,可用角音悲凉使之哀伤,以治过怒”。角调式音乐属木,其性条达,具有柔和舒畅的特点,可调节肝胆的疏泄功能,促进人体气机的升发,条畅。
四、徽音
“徽为心之音,和而美也,喜也,过喜而伤心,可用徽音之火热使之惊恐,以治过喜”。徵调式音乐属火,其性火热,具有兴奋、活泼、欢快等特点,可助养心气,促进气机的上升。
五、羽音
“羽为肾之音,深而沉也,吟者也,过恐伤肾,可用羽音之思索冥想,以治过恐”。羽调式音乐属水,其性如流水,具有奔放、哀怨的特点,可助养肾气,促进人体气机的下降。
具体运用上，肝火扰心证,可选用《蓝色多瑙河》、《草木青青》、《绿叶迎风》、《一粒下土万担收》等角调式音乐曲目,以调节肝胆的疏泄功能,促进人体气机的升发条畅。
痰热扰心证,可选用《卡门序曲》、《汉宫秋月》、《喜相逢》、《百鸟朝凤》等徵调式音乐曲目以助养心气。
心脾两虚证,可选用《月光奏鸣曲》、《秋湖月夜》、《鸟投林》、《闲居吟》等宫调式音乐曲目,以调节脾胃的升降功能,促进全身气机的稳定。
心肾不交证,可选用《汉宫秋月》、《昭君怨》、《塞上曲》等羽调式音乐曲目,以助养肾气,促进人体气机的下降。
脾胃不和证,可选用《第三交响曲》、《阳光三叠》、《黄河大合唱》等商调式音乐曲目,以健脾和胃,调和胃的受纳和通降,促进人的气机的内收。
图片来源于网络
文案：杨珂
编辑：张翼飞
参考文献：
《中医五音疗法探析》张杰
《基于黄帝内经五音理论的中医音乐疗法探讨》马越
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